あほだら経は、阿呆陀羅経と書きます。
あほだらは上方語で、あほの強調語で、現在では「あほんだら」という使い方をします。
以下に前田勇編「上方演芸辞典」の説明をまとめておきます。
そもそも阿呆陀羅経は、乞食坊主が、世態・時事などに取材した戯れ文句を七七調ないし八八調で、経文訓読にまねて「仏説あほだら経…」という唄い出しで歌った俗謡。
銭数文をつないだのをY字形の小さな割竹に挟んだものを鳴らし、あるいはきわめて小さな二個の木魚を指間に挟み、これを叩いて拍子を取り、合いの手を入れながら早口に歌う。
街頭で演じ、または戸毎を回って米銭を乞うた。安永・天明ごろの発生。また、明治以降は寄席の色物となり、大阪松島の中島席や天満の吉川席などで盛んに演じられた。
との事です。
これも今伝わっているものは、ないもの尽くしなどの尽しものが多いですが、昔は次々と新作が作られていたようです。
せっかくですので、以下に阿呆陀羅経の出だし部分を載せておきます。
仏説阿呆陀羅経―（ソラ阿呆陀羅経）
すなわちだんだん手枕やっかい
いたこ和尚がー唱えあげます
諸芸の一座のお定まり
芝居で三番叟か相撲なら千鳥か祭文(さいもん)なればー
でれんのれんの法螺貝しらべか
浪花節ならいで入れごと枕か阿呆陀羅経とゆーやつは
（ソラ）
はげた木魚を横ちょにかかえて朝から晩まで
親のかたきか遺恨のあるよにあちゃむきすかか
こちゃむきすかか
すかすかばかばかばかげたお経にゃ間違いないわい
（ソラ間違いないわい）
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ワッハ上方
